Upacara Nadar di Sumenep – Sumenep, yang terletak di ujung timur Pulau Madura, adalah kota yang kaya akan sejarah dan tradisi. Sebagai salah satu pusat budaya di Madura, Sumenep memiliki warisan yang kaya dan beragam, yang telah diwariskan dari generasi ke generasi. Salah satu tradisi yang sangat dihormati adalah Upacara Nadar di Sumenep, sebuah ritual yang tidak hanya menunjukkan kebudayaan lokal tetapi juga mengungkapkan rasa syukur masyarakat terhadap anugerah yang mereka terima. Tradisi ini telah berlangsung selama berabad-abad dan menjadi bagian integral dari kehidupan masyarakat Sumenep.

Upacara Nadar di Sumenep bukan sekadar ritual tahunan biasa; upacara ini memiliki makna yang mendalam dan menjadi simbol penghormatan terhadap sejarah panjang Sumenep. Setiap kali upacara ini diadakan, masyarakat tidak hanya mengingat masa lalu, tetapi juga memperbarui komitmen mereka untuk menjaga dan menghormati warisan nenek moyang mereka. Dalam setiap prosesi, terlihat jelas bagaimana masyarakat Sumenep menghargai kebijaksanaan yang telah membentuk identitas mereka sebagai sebuah komunitas yang kuat dan terikat erat dengan akar budayanya.

Dengan akar yang kuat dalam ajaran Islam dan nilai-nilai budaya lokal, Upacara Nadar menjadi bukti nyata bagaimana kepercayaan dan tradisi lokal dapat terjalin dengan harmonis dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Sumenep. Tradisi ini mencerminkan betapa pentingnya menjaga keseimbangan antara spiritualitas dan budaya, serta bagaimana keduanya dapat memberikan makna yang lebih dalam bagi kehidupan sehari-hari. Melalui Upacara Nadar, masyarakat Sumenep terus melestarikan warisan mereka, mengingatkan kita semua akan pentingnya mempertahankan dan merayakan kebijaksanaan lokal di tengah perubahan zaman.

Sejarah Upacara Nadar di Sumenep

Asal mula upacara Nadar di Sumenep berkaitan dengan kedatangan seorang ulama besar dari Cirebon, Syekh Angga Suto, yang lebih dikenal sebagai Embah Anggasuto. Beliau datang ke Sumenep untuk menyebarkan ajaran Islam. Namun, selain mengajarkan agama, Embah Anggasuto juga membawa pengetahuan tentang cara membuat garam, sebuah keterampilan yang kemudian menjadi salah satu ciri khas masyarakat Sumenep. Saat tiba di Desa Pinggir, Papas, Sumenep, Embah Anggasuto menemukan telapak kaki besar yang mengandung garam di pantai yang sedang surut. Penemuan ini menjadi titik awal penyebaran teknik pembuatan garam di daerah tersebut, yang diikuti dengan peningkatan kesejahteraan masyarakat setempat.

Sebagai bentuk penghargaan dan rasa syukur atas jasa Embah Anggasuto, masyarakat Sumenep mulai mengadakan Upacara Nadar. Upacara ini berkembang menjadi tradisi yang dilakukan hingga tiga kali setahun, setiap kali panen garam tiba. Setiap pelaksanaan upacara memiliki makna tersendiri dan menjadi momen penting dalam kehidupan masyarakat Sumenep.

Tiga Tahapan Upacara Nadar di Sumenep

1. Nadar Pertama (Bulan Juni):
   Upacara nadar pertama diadakan saat panen garam pertama. Pada tahap ini, masyarakat mengunjungi makam Embah Anggasuto untuk menabur bunga sebagai bentuk penghormatan. Doa-doa dipanjatkan oleh pemuka adat, dan di malam harinya, mereka berkumpul untuk memasak makanan yang akan digunakan dalam selamatan keesokan harinya. Prosesi ini tidak hanya sebagai bentuk rasa syukur, tetapi juga pengingat akan hubungan spiritual yang erat antara masyarakat dan leluhur mereka.
2. Nadar Kedua (Bulan Agustus):
   Upacara kedua dilakukan saat panen garam masih berlangsung. Meski mirip dengan nadar pertama, upacara ini lebih menekankan pada kelanjutan panen dan pentingnya menjaga kelestarian tradisi. Prosesi upacara dan bahan-bahan yang digunakan sama, tetapi dilaksanakan pada waktu yang berbeda, yang menunjukkan keteguhan masyarakat dalam menjalankan tradisi mereka.
3. Nadar Ketiga (Bulan September):
   Tahap terakhir dari upacara Nadar adalah yang paling sakral. Diadakan di bekas kediaman Syekh Angga Suto, upacara ini melibatkan pembacaan naskah-naskah kuno seperti Sampurna Sembah dan Jatiswara. Pembacaan naskah-naskah ini hanya dilakukan pada nadar ketiga dan menjadi bagian penting dari ritual, yang diakhiri dengan upacara rasulan, yaitu makan bersama makanan yang telah didoakan. Sisa makanan kemudian dibagikan kepada mereka yang tidak mampu, sebagai simbol kedermawanan dan kebersamaan.

Simbolisme dalam Upacara Nadar di Sumenep

Selama upacara Nadar, berbagai benda pusaka dan peralatan upacara yang dianggap sakral digunakan. Ini termasuk tombak, keris, dan naskah-naskah kuno yang telah diwariskan turun-temurun. Benda-benda ini bukan hanya alat, tetapi juga simbol penting yang mewakili nilai-nilai dan sejarah masyarakat Sumenep. Dalam nadar ketiga, seorang dukun mengenakan pakaian khusus yang hanya dipakai sekali setahun, menunjukkan betapa pentingnya upacara ini dalam kalender spiritual masyarakat.

Penutup

Upacara Nadar di Sumenep adalah warisan yang kaya akan nilai-nilai agama, sejarah, dan kebijaksanaan lokal. Upacara ini tidak hanya memperingati jasa Embah Anggasuto dalam mengajarkan cara membuat garam, tetapi juga menjaga hubungan spiritual masyarakat dengan leluhur mereka. Melalui upacara ini, masyarakat Sumenep menunjukkan penghargaan yang mendalam terhadap warisan nenek moyang mereka, sekaligus mempertahankan identitas budaya yang telah membentuk mereka selama berabad-abad. Semoga tradisi ini terus dilestarikan, menjadi sumber inspirasi, dan mengingatkan kita akan pentingnya menjaga dan merayakan budaya lokal kita.