Ritual Laluhan – Indonesia dikenal sebagai negara dengan kekayaan budaya yang luar biasa. Dari Sabang hingga Merauke, setiap daerah memiliki tradisi dan adat istiadat yang unik, mencerminkan keragaman etnis dan kepercayaan yang berkembang selama berabad-abad. Keberagaman ini bukan hanya memperkaya warisan budaya bangsa, tetapi juga menjadi cerminan dari kekuatan dan identitas kolektif masyarakat Indonesia yang mampu menjaga tradisi leluhur mereka di tengah perubahan zaman. Salah satu contoh nyata dari kekayaan budaya tersebut adalah upacara adat Dayak Ngaju, yang masih dijalankan hingga saat ini oleh masyarakat yang menganut agama Hindu Kaharingan di Kalimantan Tengah.

Dayak Ngaju, salah satu sub-suku Dayak terbesar di Kalimantan, memiliki tradisi dan ritual yang sangat kental dengan nilai-nilai spiritual. Agama Hindu Kaharingan yang mereka anut, merupakan agama leluhur yang berakar pada kepercayaan animisme dan dinamisme. Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat Dayak Ngaju senantiasa menghidupkan tradisi-tradisi ini sebagai bentuk penghormatan terhadap leluhur dan alam semesta. Salah satu ritual yang sangat penting dalam siklus kehidupan mereka adalah Ritual Laluhan, sebuah prosesi sakral yang terkait dengan upacara adat Tiwah.

Ritual Laluhan memiliki makna yang mendalam dalam kehidupan spiritual masyarakat Dayak Ngaju. Ritual ini merupakan sebuah antaran pemberian atau hadiah yang diselenggarakan ketika seseorang dalam komunitas mereka akan melaksanakan upacara Tiwah, yang merupakan upacara pengangkatan tulang belulang orang yang telah meninggal. Tulang belulang tersebut kemudian dipindahkan ke sebuah bangunan kecil yang disebut sandung. Proses ini tidak hanya sekadar pemindahan fisik, tetapi juga mencerminkan keyakinan mendalam akan kehidupan setelah mati dan pentingnya menjaga hubungan harmonis dengan leluhur yang telah tiada. Ritual ini menjadi salah satu cara bagi masyarakat Dayak Ngaju untuk menjaga tradisi dan kepercayaan yang telah diwariskan dari generasi ke generasi.

Tujuan Ritual Laluhan

Ritual Laluhan memiliki tujuan yang sangat mulia dalam budaya Dayak Ngaju. Salah satunya adalah untuk meringankan beban keluarga atau kampung yang menyelenggarakan upacara Tiwah. Pemberian yang diterima oleh penyelenggara upacara Tiwah akan dibayar kembali saat si pemberi menyelenggarakan pesta serupa. Dengan demikian, ritual ini menciptakan siklus saling memberi dan menerima, memperkuat ikatan sosial di antara komunitas Dayak Ngaju.

Proses Pengiriman Laluhan

Proses pengiriman Laluhan itu sendiri adalah momen yang sangat istimewa dan sarat makna. Upacara ini menggunakan rakit atau perahu yang dihiasi dengan berbagai hiasan janur yang disusun sedemikian rupa sehingga menciptakan pemandangan yang begitu indah. Semua barang yang akan diantarkan dimuat di dalam perahu tersebut. Selain barang-barang yang akan diberikan kepada penyelenggara upacara Tiwah, perahu juga memuat gamelan-gamelan seperti gong, kenong, dan gendang untuk mengiringi mereka selama perjalanan mengantarkan barang Laluhan.

Selama perjalanan, peserta ritual bernyanyi dengan penuh semangat, meneriakkan pekik sukacita, dan menari-nari. Semua itu menciptakan atmosfer yang meriah dan penuh kebahagiaan, serta menghadirkan rasa persatuan dan kebersamaan di antara mereka.

Jenis-jenis Barang Laluhan

Jenis-jenis barang Laluhan terbagi menjadi tiga kategori, tergantung pada barang apa yang mereka bawa:

1. Laluhan Metu: Jika yang mereka bawa adalah binatang ternak. Binatang ternak ini kemudian akan digunakan dalam upacara Tiwah sebagai hewan kurban.
2. Laluhan Daun: Jika yang mereka bawa adalah daun-daunan yang digunakan untuk menanak nasi. Ini merupakan kontribusi penting dalam penyelenggaraan pesta adat.
3. Laluhan Sapandu: Jika yang mereka bawa adalah patung-patung kayu yang berguna untuk mengikat hewan yang akan dikurbankan dalam upacara Tiwah. Patung-patung ini memiliki makna spiritual yang dalam bagi komunitas Hindu Kaharingan.

Upacara Tambahan dalam Ritual Laluhan

Selain membawa barang bawaan untuk tuan rumah, ritual Laluhan ini juga mencakup beberapa upacara tambahan yang memiliki makna khusus. Salah satunya adalah upacara saling melempar batang tanaman suli atau hapuni suli, yang merupakan simbol pengganti senjata tombak. Upacara ini mencerminkan keinginan untuk menjauhkan hal-hal buruk dan mencegah bencana.

Ritual tersebut juga diakhiri dengan upacara “mangarak” atau menetek pohon. Melempar batang suli memiliki makna membuang atau melemparkan sesuatu yang buruk untuk menghindari bencana, sedangkan pohon Suli dipercayai mampu mengusir roh-roh jahat yang mungkin mengganggu.

Kesimpulan

Ritual Laluhan dalam kehidupan agama Hindu Kaharingan Dayak Ngaju adalah bukti nyata dari kekayaan budaya Indonesia yang perlu dilestarikan. Selain sebagai sebuah tradisi pemberian, Laluhan menciptakan ikatan sosial yang kuat di antara komunitas mereka. Melalui perayaan yang meriah dan pengiriman barang-barang penting, ritual ini menggambarkan rasa persatuan dan kebersamaan yang tinggi, serta menghadirkan makna mendalam bagi komunitas Dayak Ngaju. Dengan memahami dan menghormati tradisi ini, kita dapat lebih menghargai keragaman budaya Indonesia yang mempesona.

—

Gambar diambil dari: goodnewsfromindonesia.id